和田玉之德来自何处?

网站编辑 2021-11-10 阅读:121 评论:0
对广大玉友来说,,和田玉之德来自何处?是大家都比较关心的话题,下面玉石阁将为大家来详细介绍下,原创内容如下: 和田玉把件 和田玉在我国至少也有7000多年的悠久历史,是我国玉文化的部分主体内容,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具...

对广大玉友来说,,和田玉之德来自何处?是大家都比较关心的话题,下面玉石阁将为大家来详细介绍下,原创内容如下:

和田玉把件

和田玉在我国至少也有7000多年的悠久历史,是我国玉文化的部分主体内容,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的文化底蕴。中国的玉文化博大精深,崇玉、爱玉、赏玉是中华民族的传统,融入了政治、经济、文化、思想、生活等各个领域。

自古以来,人们相信玉代表正气、好运、德行、内涵和灵性,玉能护身、定惊、避凶、安家、驱邪,使人平安吉祥,万事如意。人们佩带玉、收藏玉、摆设玉,也凝聚了这些美好的希望和信念。

和田玉因为有了深厚的文化底蕴,有了几千年的历史积淀,更显其尊贵厚重而富有灵气。

我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。《诗经》之中,便有这样的说法:言念君子,温其如玉。孔子除认为“君子比德与玉”外,更明确的提出了“玉德”之说,认为玉如君子,有十一德。春秋之后的历朝历代,见诸于古籍的玉德说法多样,大抵有十一德、九德、五德等多种说法。

和田玉之德来自何处?

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东汉许慎的“五德说”。

“润泽以温,仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石,就像有个具有仁爱之心,生性温和的君子时刻陪在你的左右,感染着你,让你的性情最终得以蜕变。

“理之外,可以知中,义之方也”。从外表看就能看到玉的里面,是否有杂质,这是玉的忠义,也是古时君子必备的一种品德之一。俗话说的好:“画龙画虎难话骨,知人知面不知心”。“义”字看似简单,真正想要做到,却实在并不容易。

“其声舒畅,专以远闻,志者方也”。敲击玉石,会发出悦耳动听的声音,并且能传到很远的地方,说明玉是有智慧的,并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。

“不挠而折,勇之方也”。不屈不挠,宁为玉碎,不为瓦全!玉的这一特点,代表着君子超人的勇气!

“锐廉而不忮,洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口,但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们,这点与其他任何物质都不同,表明了君子洁身自好的特点。至此,玉彻底成为了君子的化身和代表,是纯洁之物,更是中国传统美德的代名词。

通过我们的介绍,相信大家对,和田玉之德来自何处?有了更深入的了解,玉石阁将不断更新,喜欢我们记得收藏起来,顺便分享下。

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