喜欢和田玉的人对籽料的执着追求

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中国和田玉，作为中国玉的杰出代表，在我国八千年的玉文化发展史中，发挥着无与伦比的作用。她色泽温雅，质感柔润，形质高贵，千百年来受到上至帝王贵族，下至平民百姓的热烈追捧。特别是和田玉籽料，色如凝脂、袅娜娉婷、洁白无瑕、绚丽多彩、雍容华贵、妩媚动人，如冰清、如雪洁，有如一位绝世美女，无论何时何地，都会幽幽地散发出巨大的魅力。由此可见，和田籽玉已经不单纯是自然的宝物，而是浓缩着中华民族品格与内涵的灵物。

玉，石之美者。和田籽玉，天地之精华。“吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”几千年前，中国古人就向往着驾龙游昆仑食玉英，与天地同寿、日月齐光。从原始社会的新石器时期开始，和田玉从新疆经过不同路径进入中原，其路途漫长，弥足珍贵。《列子?周穆王》记载：“穆王命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上，西王母为天子瑶，王和之，其辞哀焉。”说的是周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，并载万只玉而归。

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和田籽玉体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密，声音清越。在昆仑山上经受亿万年的岁月洗礼，集天地之灵气，汇日月之精华，孕万物之丰采，大自然已赋予其生命，使她蕴藏着对天地、对历史、对宇宙万物的感悟。她那历经亿万年岁月洗礼的久远与深沉，洋溢着远古的魅力、使命、灵气。她穿越历史，超越时空，脱尘而出，以其含蓄、典雅、沉静、祥和的高贵气质，散发出高贵幽雅的光辉。她向人们展示了西域神密的旖旎风情、昆仑群山的巍峨壮阔、群峰秀丽的烟雨迷茫、大漠孤烟的苍茫空旷、戈壁风沙的狂鸣呼啸、劲松寒梅的傲骨豪情和春夏秋冬四季交替的轮回不息。

不同的和田籽玉带有各样的皮色，洒金色、枣红皮、秋梨皮、虎皮等等，不足而一，如同给和田籽玉披了一件美丽的外套。凝视着她，那种纯洁细腻温润的形态，让人心醉，让人沉迷，让人留恋，让人可以丢掉一切烦恼，敞开心怀，融入到浩瀚无边的静谧和深邃中去。那是一种舍弃，一种超脱，一种飞跃。她传神、含蓄、幽远、高雅。用心去品味，你会产生一种奇妙的情感，你会忘记疲劳，忘记饥渴，忘记所有烦恼，沉浸在她带给你那种境地的;用神去感受，一种神魂被吸纳的感觉，你会惊叹到造物主的伟大，从中感悟到自然和岁月的魅力;你会生出一种穿越时空的感觉，在与那些镌刻下来的时光的对视中，仿佛世间真的存在着一种事物，叫做永恒;用灵去倾听，似乎能听到亿万年前的风声，看到生命初始的痕迹，岁月变幻的苍桑，解读自然赋予人类的启示;用魂去领悟，任思绪在天上人间、历史现实之间翱游激荡，你就会“心旷神怡、荣辱皆忘”，从中获得精神的洗礼和人格的升华，感悟到人生的真实和宝贵，了解到生命的真谛，知晓天地造化之奇妙。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。自古以来，人们对和田玉的追求就趋之若骛，络驿不绝。但在以前，由于她的珍贵稀罕，被皇室贵族养于深宫而不为大众所知，更被人不分青红皂白地全部加以雕琢，使她真性大损，暗然伤情。因而多少人不得见其真面而扼腕痛惜。如今人们为她提出“美玉不琢”的理念，使她美丽的身躯不再受到伤害，纯真的情性不再受到破坏，从而承载了新的精神、新的内涵，成为真正蕴藏着天地之精华的灵物。

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