原标题：丧葬禁忌：备倒头饭，点随身灯，焚返魂香，一定要熟知！
先秦人死招魂后，再次检查口鼻前的丝絮，如确实死亡，就从地上迁置床上，给尸体楔齿（即用角质的匙插入死者牙齿中间，防止其口紧闭不能饭含），缀足（即用小几压束死者双足，使其端正，易...
先秦人死招魂后，再次检查口鼻前的丝絮，如确实死亡，就从地上迁置床上，给尸体楔齿（即用角质的匙插入死者牙齿中间，防止其口紧闭不能饭含），缀足（即用小几压束死者双足，使其端正，易于穿衣，穿鞋）。然后祭奠死者，并用帷幕把尸体围隔起来。后来者发展为在临死时就给死者沐浴、穿衣、饭含。
1、倒头饭
唐宋以后，民间兴起备倒头饭，点随身灯，烧倒头纸（灵魂车）的习俗。在人刚死之时，家人立即将亡者移至门板上，并用黄表纸覆盖脸面与枕垫头下，这叫”盖门巾“；头前盛碗半生半熟的米饭，上插三炷香，称为“倒头饭”，所以在现实生活中，吃饭筷子千万不要这样插在饭中，这样不吉利；用棉纸制作纸灯，蘸上香油，从死人床前开始，点上一盏又一盏的纸灯，直到大门外，叫随身灯，又称引路灯。意为帮助死者顺利到达阴间报道。同时。按习俗还应该把一辆纸糊的车子放到街门口烧，俗称“烧领魂车”；并且烧一些纸锞纸钱，拱死者到阴间花费。
2、点随身灯
除了点随身灯、烧倒头纸外，还要焚返魂香。这是因为人好闻香气，便认为鬼魂也喜欢香气。香点燃并且冒出屡屡青烟，这是鬼魂最为享受的祭品。因此，必须要在死者床前点上几炷香，祈请亡魂来享用香气。天津的风俗是人死“停床”后死者头前点长明灯，焚香摆拱烧纸钱，室内镜子须全部用物蒙盖或反转过去。
3、焚返魂香
生活在21世纪的我们，或许对古人的生活颇感好奇，几千年的丧葬和祭奠活动中，充斥着不少封建迷信的糟粕，这是在封建社会环境和特定文化背景下滋生的，我们要用批判的眼光看待，但不能用现代的标准去苛求古人。
