日柱看婚姻准吗,日子久了真的可以生情吗？

成语“日久生情”的意思是：两人相处日子久了，就会产生感情日柱看婚姻准吗。古人总结的这句话，其实是很有道理的。在这里，有一个不可缺少的前提条件，那就是：相处日子久啦。没有这个条件，除非一见钟情，否则不会产生感情，更不会产生爱情。

从心理学角度看，人是一种情感需求度很高的动物，这是群居性动物所共有的天性。就个体的人而言，其在生存过程中，对情感的依赖、期盼、渴望是深入骨子里的心理欲望，是与生俱来的本性。一个人在生活中，如果缺少了情感的抚慰，就会孤独、寂寞、无聊、抑郁，严重的甚至会轻生自杀。比如，子女缺少了父母的疼爱，就会变得孤僻、焦虑、不安；父母缺少了子女的孝亲，就会变得孤独、悲伤、抑郁。生活中，我们都有这样的感觉，无论做什么事情都希望得到别人的理解、赞许、肯定和认同，而不希望得到别人的误会、反对、否定和排斥。这就是人生最基本的情感需要。

我们都知道，不同的人其品质、性格、爱好、思想、学识、行为习惯、价值取向都是不同的。在人际交往中，人的个性特征是一个逐渐暴露和展现的过程，也是一个相互了解和辨识的过程。由于人的情感需求是多方面的，且因人而异，千差万别。所以，在交往中，人们必然取其所好所爱所赞者交往之，远离所恶所憎所恨之人。有的人，由于其爱好相同而相吸相交，其性格相投而相引相慕。有的人，可以因其品质高尚而相慕，可以凭其学识卓然而相倾。当然也可能因为个性迥异而相离，因价值取向相悖而扬镳。这里，都需要一个必不可缺少的条件，那就是时间的问题。

如果两个人能够相处得很长久，说明这两个人在个性特征上能够相互认同，相互包容；在心理上能够相互吸引、相互需要；在情感上能够彼此抚慰，相互满足。天长日久，日久天长，产生感情那是必然的。

当然，也有人说“日久不能生情”，因为爱是一见钟情，爱情是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。有人认为，能随时间得到的，不是感情，而是感动。能够慢慢培养的，不是爱情，而是习惯。其实，我很不赞同这种观点。一见钟情的爱情是有的，但这种爱情也需要在生活中慢慢培养感情，否则这种爱情的根基是肤浅的，经不起经年累月的考验。慢慢培养的不仅仅是习惯，也可以是相濡以沫的情感、忠贞不渝的爱情。比如，一个刚生下来婴儿，她对母亲仅有一种天生的依赖，真正的情感内容几乎是没有的，后来，母子情感日积月累，最终达到了生死相依的高度，这就是“日久生情”的最好见证。

那么，在什么情况下，天长日久之间最容易产生情感呢？我觉得下面三种情况最容易产生情感。

一是，在人最困难的时候，你能给他无私的帮助和陪伴，天长日久必定建立深厚的情感。

二是，在人失恋时，你能陪伴他，安慰他，帮助他，天长日久情感也就自然有啦。

三是，在工作过程中，能相互支持，相互帮助，彼此爱护，日子久了，感情就会自然而生。

  准婚姻和事实婚姻的区别:

(一)二者的基本性质不同。

准婚姻关系和事实婚姻虽然都是两性结合的一种形式，但是，准婚姻关系的性质是亚婚姻的事实状态，不是婚姻形式。而事实婚姻是一种婚姻关系，尽管存在形式要件上的欠缺，但是具备婚姻关系的实质性要件，当事人之间的关系是婚姻关系。
  

(二)二者的当事人合意的内容不同。

准婚姻关系的当事人和事实婚姻的当事人双方都有两性结合的合意，但是合意的内容不同。准婚姻关系双方当事人的合意，是共同居住，共同生活，并不具有结为夫妻的合意。而事实婚姻的当事人之间具有结婚的合意，彼此愿意永久地成为夫妻，以夫妻的身份共同生活。
  

(三)二者对外公示的内容不同。

准婚姻关系是公开的两性结合关系，而不是秘密姘居，因此对外也具有一定的公示性，但公示的内容不是夫妻关系，不是配偶，而仅仅是异性的同居者。而事实婚姻对外的公示内容是双方结为配偶，而不是一般的两性同居，因此具有原则的区别。
  

(四)二者当事人之间的权利义务不同。

在准婚姻关系，双方当事人之间不发生权利义务关系，不产生亲属的身份，法律关于夫妻权利义务关系的一切规定都不适用，双方当事人不是配偶，均不享有配偶权。而事实婚姻的双方当事人发生配偶的权利义务关系，确定的身份是配偶，享有配偶权，法律关于夫妻的权利义务的规定都适用于事实婚姻的当事人。
  
  

(五)二者的财产关系内容不同。

准婚姻关系的当事人在同居期间，在财产上究竟采用何种体制，在于他们之间的合意，如果采用共有制，则为共有制，如果采用分别财产制，则为分别财产制，如果没有约定，则为分别所有，并非必然产生共有制。而事实婚姻的财产制适用关于婚姻财产关系的规定，如果没有约定，则为共同共有，为婚后所得共有制。