钗钏金命的女人好不好,好善无争的贾迎春为何命苦？

贾迎春应该是金陵十二钗最命苦的女子。她在贾家孤零零的没有一个人管她。惜春还有嫂子尤氏听说抄检大观园了过来看看钗钏金命的女人好不好，贾迎春呢？一个没有，反倒因为奶娘聚赌被邢夫人骂了一顿。迎春这样一个有娘养，无娘教，父母兄嫂一概不管的人，可谓是最命苦之人。

迎春出身简单，她母亲按邢夫人说法是贾赦屋里人，说白了就是侍妾，与赵姨娘一样也是一位姨娘。邢夫人此人虽然凉薄，对继女迎春不管不顾，可也不至于当年撒谎。她当着迎春牢骚：

你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半！迎春的悲哀就在这里。嫡母完全不把她当回事，连安慰的话都懒得说，直接问到鼻子上，你怎么比不上别人一半？试问现在那些拿别人家的孩子如何如何质问自己儿女者，你们读读迎春不会心痛么？

迎春拿什么和探春比？探春父亲贾政虽然古板，但并不苛待女儿，也绝不会不闻不问。迎春父亲贾赦呢？嫡母王夫人更是当亲生女儿一般教养探春，不拿她当外人。邢夫人呢？母亲赵姨娘虽然不着四六，可也与探春常来常往。迎春母亲早去世了。探春上有哥哥贾宝玉爱护，下有弟弟贾环来往，迎春呢？兄嫂贾琏王熙凤当她是路人，弟弟贾琮根本不来往。试问迎春拿什么跟探春比？两人出身相同，探春一家人围在身边，迎春孤零零的长在祖母跟前，却又木讷不善言辞，试问，除了小姐身份，她有什么？她的木讷不正是从小缺少关爱养成的么？

细读《红楼梦》就会发现迎春竟然是和贾环很好。贾环很多次都是找迎春玩。为什么？因为只有他俩姥姥不疼舅舅不爱。只有他俩被全家人漠不关心，排斥在外。贾环与迎春可谓一样。元宵节灯谜，偏偏他俩没猜中没礼物也说明这一点。而迎春不如贾环，在于她是个女儿。

迎春嫁给孙绍祖，没有一个人替她做主。即便贾政反对，也是觉得孙家不是个好的联姻对象，对家族带不来实质利益。贾母一句：儿女姻缘自有前因，又是亲父做主……贾母一闭眼，彻底放弃了迎春，没有一个人真正替迎春考虑过。迎春判词：金闺弱柳质，一载赴黄粱。不是不能苟活，她是对自己彻底绝望了。

迎春哭诉：我不信我的命就这么不好!从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年心净日子，如今偏又是这么个结果！迎春的结果实在太惨。从来没有一个人疼她，她本想结婚了会不会开始新生活？却不想一步踏进狼窝，怎么不绝望！

金陵十二钗都是薄命之人。而这其中，最惨的就是迎春，她的命最不好，没享受过一天的天伦之乐，她基本就是个多余的人。所谓迎春，还不是春。迎春始终活在隆冬里。与其如此，死了也真是解脱了！

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本文资料重点引自：

《脂砚斋重评石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本

《工笔红楼梦》清.孙温

　唐代女性的首饰从佩戴部位上可分为头饰、耳饰、颈饰和手饰等几大类。从材质上分，有玉石、金银等类。首饰不仅用于装饰，还体现了佩戴者的身份地位等。唐代首饰中，以簪、钗、玉梳背、步摇、钏为最常见。　　簪，古代男女皆戴簪，男子用簪固定冠，女子用簪固定发髻。簪子为一股。唐代金银铜簪十分流行，簪首的装饰纹样丰富多样。有的簪首雕刻精美，工艺精湛。1989年西安东郊唐韦美美的墓出土一件白玉簪，首端雕琢成花蕾状，简洁中透出精致。

玉簪 陕西省西安市东郊韦美美墓出土鸳鸯海棠纹玉簪饰 陕西省西安市西安交通大学内唐兴庆宫遗址出土

　　钗，为双股，不能去其一而独立存在，故而常常被视为爱情的象征。钗的造型丰富多样，名称也十分形象，如花钗、燕钗等。唐代妇女流行云鬟高髻，讲究发髻的造型，头部装饰复杂华丽，出现用金银制作的各种花钗。唐代的花钗，一般为一式两件，构图相同，图案相反，使用时，左右对称地插戴在发髻两旁。花钗的使用有着严格的等级规定。《新唐书·车服志》记载，命妇之服，一品花钗九树，二品花钗八树，三品花钗七树，四品花钗六树，五品花钗五叔。妇人头上花钗的多少，成为其身份高低的重要标志。

玉钗 陕西省西安市西郊电缆厂唐墓出土鎏金菊花纹银钗 2件，陕西省历史博物馆藏

　　步摇则是钗中的一种，为唐代贵族妇女所佩戴，步摇上饰玉兽金花，并有五彩珠玉垂下，随人行走时而摇动，为女子平添了妖娆婀娜之美。　　玉梳背大多数造型相似，上部呈半月形，下部宽平无梳齿，为扁平且薄的榫，以供镶嵌金属或其他质地的梳齿所用。唐代女性喜欢在发髻上插几把小小的梳子，露出漂亮的梳背以作装饰。用小梳作装饰，盛兴于盛唐，宋代不再流行。敦煌130窟都督夫人礼佛图中的女十三娘供养像就是头插小梳，鬓边佩戴珠玉步摇的形象。

海棠花纹玉梳背 陕西省长安县茅坡村唐墓出土敦煌130窟女十三娘供养像

　　钏在唐代有金、银、玉、琉璃等多种质地，形制有环状闭合式和开豁口两大类。如何家村窖藏出土的镶金白玉环，便是闭合式的。

玉臂环 何家村窖藏出土

　　除以上几种首饰外，唐代还有戒指、耳珰、项链等，不再一一赘述。　　

大体而言，唐代初期女子首饰风格简约利落，除发髻多变外，很少见使用首饰，开元之后，女子首饰逐渐趋于华丽繁缛，有些甚至近乎病态，这些审美观念的转变与社会政治的发展密切相关。