对这个问题算命能信吗为什么那么准，我从自身的经历来回答：‘‘我非常相信！这种命中注定的缘份叫情缘。‘’
以下是我和我老婆之间发生的真实故事，请大家耐心地看下去。
和老婆的第一次见面是在一个寒冷的冬天，那天是九三年腊月的一天，天气很冷。我跟着俩媒人一起去老婆家里见面，《我们这里的规矩叫换手娟，也就是交换信物。》当时，老婆的家里有事，没有多少时间跟我交流。那时候，我也不善言辞，也就没说几句话就冷场了。是俩媒人跟她家人沟通了我这边的家庭情况，然后就征求她们家人对我的印象如何！如果没有意见的话，就可以交换信物了。
真是老天有眼，竟然顺利的把这第一个坎给迈过去了。为什么把第一步称为坎呢？请容我交待一下我的情况：我母亲在我十二岁的时候因病去逝，是父亲含辛茹苦的把我们兄妹三人很不容易的拉扯大，所以家里的经济条件很差，又加上为母亲治病借了一笔钱，在村里是有名的贫困户。
那么，为什么又请俩媒人呢？其实是这样的，我有一个无话不谈的好朋友，从小一起长大，是对门邻居，又同样贫困和相似的家庭背景，让我们同病相怜。好在他先结了婚，看我还在单着，也替我着急，就在亲戚之间打听，看有没有合适的，好给我介绍。好象冥冥之中有人安排一样，我老婆当时也是小姑独处，给我朋友探听到了，就急忙去邻村托他的表姐，《也是我老婆的姨娘》，给我保媒。所以就有了俩个媒人！
为什么我相信是命中注定的情缘呢？是因为当中发生的事，没有拆散我和老婆的这一世姻缘。事情是这样的：就在我们俩换过手娟之后的一天，也很顺利的完成了第二步，送小礼。就在过春节的当中，亲戚们由于互相回访，就谈到了我和老婆的婚事，她的亲戚对我的家庭情况议论纷纷，建议她放弃我。她的另一个姨丈当时就说有一门好亲事，要介绍给她。七嘴人舌的把她也说动了心，就答应第二天跟亲戚一起再去相亲。可惜天不遂人愿！第二天，刮起了大风，冷溲溲的，那时候，条件还很艰苦，交通基本上还是靠骑自行车，又加上路程又比较远，那天就没有去。到第二天，她亲戚又发生了更重要的事，就又没有去成。这样又过了几天，我写给她的第一封情书及时的寄到了她的家里，看过我的情书，又参考了她的闺蜜的意见，认为我是一个可以托付终身的男人，就打消了再次相亲的念头！不久，又接二连三的接到我的情书，才彻底死心踏地的等我娶她。当然，这些都是我们结了婚以后，才从她口中得知的。各位朋友，您们说这是不是天意。就连第一次见面也是差点黄了！
当时是她姨一见我，没有相中我，又不好不给我朋友的面子，只好不情愿的领我去老婆家相亲见面，她姨就想抽空劝她別让她答应，只是被我朋友的老婆一路跟着，抽不开身搞小动作，才使我的相亲有了一个好的开端。所以，通过这些事，我就认定是命中注定的情缘难以被拆散的！朋友们，你们认为呢？欢迊分享你们的观点和评论！
有的算命的为什么那么准？
易学之所以算那么准确 是有一定科学根据的 如果你单单认为那些算命的是全凭感觉或者是从你的话语中听出来的 那算命的未免也太会察言观色了 这个世界上有很多事物是不可以用常理去推断的 因为人类的认识毕竟有限 但是并不代表它不存在 你现在认为它很玄妙 也许不久之后就觉得很平常了 就像无线电一样 发出的电波是无形的 看不见也摸不着 但是并不代表它不存在 如果在无线电发明之初跟你说天上有电波什么的 你会不会觉得那人有毛病？？因为那些东西看不见也听不见 但是却是客观存在的 其实这个不应该称为算命 而是易学 它是们人人可学的技术 并没有什么神秘可言 为什么这么说 因为我曾经无聊之时也学过易学 那是只当是好玩 也不相信这个 但是后来才折服于易学的博大精深 朋友 说了这么多 可有几分明白？？
你有算命准到惊人的经历吗？算命是迷信吗？
古人算命有多种。有卜命，有占命，有推(算)命，有相(术)命等。各有易理，各有爻辞，各有不尽相同的演变过程，但其所得到的结果大致一样的。只是有一生的，有十年的，有一年的，有三十六天之内的，还有随时而发生的。
算命是术与数加时间和物象的演变关系。按现在说，它就属于一种特殊的科学属性，它特殊的原因即是算命运用了阴阳与五行的生化关系。其并非迷信。所谓迷信者，是当事人对对此道的不理解和没有有关自身遇到灾与喜的测算而已。
今我简单推荐几例古人之占吧，信不信由你。
不列四柱和八字。单列占命例：1，邻居夜扣门借物占。
邵尧夫，字康节先生。
一个冬天的傍晚酉时(下午五至七点)，先生刚刚围炉坐下，便听到有邻居敲门，先是敲了一下停住了，几秒钟后又连敲五下。康节让敲门者不要说话，示意儿子为敲门者占一卦看是他要干什么。
一声为乾，五声为巽，用乾为上卦，巽为下卦，又用两卦之和的六加上时数的十，则为1声加5声十时侯10，即1十5十10=16，用16除以6则得到16÷6=2......4为动爻，乾上巽下合为震卦，震卦的第4爻阳爻则变为了阴爻，则变为巽卦上巽卦下，得变卦巽卦，坎卦中间4爻互体则得到上互卦乾，下互卦乾两个乾卦。互体中两个乾卦，本卦中一个乾卦，合起來卦中便有三个乾金，两个巽木，互卦成体便成为金木合并之物。而乾金为短物，巽木为长物，说明卦象非锄即斧。说明邻居要借物什。
其子测定为邻家借锄。康节说，非也，他是借斧！子问：木长金短，非锄何斧？父曰：木长金短之物，锄也可，斧也可。但你要结合时侯来推理，该烧汤做饭之时，借锄何用，无非借斧劈柴做饭耳。随问邻居你要借啥？邻说：我借斧头劈柴做饭。其子惊呀不已。
邵说：关数要明白事理，卜占问卦推数预测的重要原则，大概是数不以理推则难得推数之奥秘，学术数的人必须要牢牢记住这一点，其子释然。
2，少年有喜色占
有一壬申日的午时，有一青少年人从南(离)方走來，高兴的很。先生问其何喜，其子说无喜。先生便为他占了一卦。少年者为艮，可作为上卦，南方离可做为下卦，艮上离下便组成了贲卦。用艮7十离3再加上午时7，共计得一十七数，用十七除以六则有：17÷6=2余5，以5为动爻，便是贲卦的第5爻为互变即形成了《六五》。其爻辞曰：贲于丘园，柬帛笺笺，吉。而变卦又得到了《家人》卦，互卦又出现了震卦，坎卦，离卦为体卦。本卦，体卦，互卦，变卦全部充满着生机喜气之象。
所以邵占断说：这青年在17天以里，必有定婚成亲之大喜，到期果然也。
3，牛哀呜占
癸卯的那一天中午，有牛在北坎方呜叫，声音极其悲哀。因此而占一卦。
牛为坤，作为上卦，北为坎作为下卦，坤为地，坎为水，两卦组成地水师卦，坎数6，坤数8，六十八=十四，再加上午时的七，共得二十一数，用六除则为21÷6=3余3。
三爻为动爻，得到师卦的第三爻变，即《六三》，其爻辞曰：师或舆尸，凶。而师卦变为升卦，师卦的中间四爻相互组成坤卦震卦。师卦以坤卦为体，即牛的自身体卦，互卦变卦又都克坤体，又加上牛自哀呜而无生气，说明此牛将临大凶矣。
所以断占曰：这头牛二十天以里必被人杀。
到了第二十天的时侯，果真有人将此牛买去杀了以犒赏大众。因此众人皆惊异先生其断占之神灵也。
......余不再论。
而本人断占，几十年数占数应，不敢夸口如先生者，然从未失手一次也。
正如先生说，物，象，点，时，理，不可缺一也，占的再准若于理不通，则必一念之差也。
吾之例论就不再叙述了。
