乔吉（？ 一1345 )《两世姻缘》第三折原文与翻译，别名吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。钟嗣成说他是太原人，后寓居杭州。作为元代中后期著名的 杂剧、散曲作家，乔吉的创作量是相当丰富的。仅杂剧即有《怨风月 娇云认玉钗》《杜牧之诗酒扬州梦》《玉箫女两世姻缘》《死生交托妻寄子》《马光袓勘风尘》《荆公遣妾》《唐明皇御断金钱记》《节妇牌》 《贤孝妇》《九龙庙》《燕乐毅黄金台》等11种，今存《金钱记》《扬州 梦》《两世姻缘》等3种。
此外，他还有200余首散曲传世。《金钱记》和《扬州梦》均系典型的才子佳人戏，主导方面虽然都体现了承 认爱情的合理性，肯定爱情的崇高价值，和专一属性的爱情观，但是 由于作者简单地把爱情理解为对色相的追求，因此作品中不仅较多地出现了对女色的庸俗描写，而且男性主人公对女性的热恋也往往是因色起意，并带有浓重的轻狂调笑的色彩。
而《两世姻缘》堪称是乔吉现存剧作中最优秀的一部。此剧取材于唐传奇《玉箫传》，写书生韦皋与妓女韩玉箫真诚相爱,因鸨母 贪财牟利，从中作梗，迫使韦皋赴京应试，玉箫相思成疾，一病身亡。 后来韦皋做到高官，玉箫转世重生，中经种种曲折，二人终于在唐中宗的主持下结成婚配。
此剧所写爱情虽然也未完全脱尽色相的因 素，但是男女双方对待爱情不仅热烈执着，生死不渝，矢志不移，而 且所持态度亦是相当严肃认真的。作品对鸨母贪财害命恶行的揭露与抨击，尖锐有力，有效地唤起人们对韦、韩这对恋人的无限同 情。从艺术的角度看，乔吉这3本杂剧的共有特点是语言的华美隽秀，而且很善于表情达意;在关目设置和安排上也是用了心机的。
《两世姻缘》的故事情节尤其具有吸引力，它迂回曲折，悲喜相续， 且神奇浪漫，扣人心弦。所以青木正儿在《元人杂剧序说》中称其为“结构紧张，情节的移动亦近自然，确为佳剧”。尽管乔吉的实际 人生和文学创作都还存在着一定的消极因素，但仍是一位在戏曲和 散曲创作上都取得了较高成就的优秀作家。
至于玉箫病中写真的情节，甚至对明中叶汤显袓的杰出剧作《牡丹亭》也有着明显的影 响。
