玉琮最早出现在太湖流域的良渚文化玉是什么做的，同时达到鼎盛，是良渚玉器的典型代表，其基本型状是外形呈立方体，中穿一圆孔。《說文》釋琮曰:瑞玉，大八寸，似车釭:《白虎通.文质篇》载:圆中牙身方外曰琮:良渚玉琮质料多为透闪石一阳起石精雕细琢出来的，普遍使用两面对钻的管钻技术并有较高的抛光技术，造型优美，线条流畅。良渚文化出土的玉琮，据其形制，大致可分为两类。第一类，是圆体中空，孔大壁薄，一般较短，形如镯状，表面多施单圈或双圈目纹带獠牙的兽面紋饰，等距四分，前后左右对称。第二类为方体或弧方体，圆孔，以四边棱为中心线饰若干组兽面纹。这类琮根据形制大小可细分为瘦高，宽短，细小型三种。宽短型琮孔小壁厚，一般为一节或二节，饰4组或8组兽面纹，纹饰繁缛生动。如寺墩出土的一件兽面纹琮，造型优美，纹饰细致入微，系透闪石软玉琢成。1986年在余杭反山良渚文化墓地出土一件号称:琮王:的宽短型琮系透闪石，阳起石系列的软玉精制而成，尤其值得注意的是在:琮王:上首次发现了:良渚神徽:性质的神人兽面图案。謝邀答！谢编辑！！
和氏璧是用什么玉制成的？
1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点。时任中国宝玉石协会秘书长李劲松、著名宝玉石专家江富建教授均认同这一观点。理由是：独山玉主要矿物成分是斜长石，外表极易风化成璞。独山玉玉料以色带产出，即一块独玉正面看是一层白玉，侧面看可出现呈带状分布的白玉、绿玉、紫玉等，和“侧而视之色碧，正而视之色白”对应。
另外，南阳是楚国重镇，镇平当时是楚邑，卞和是楚人，有居镇平的可能。玉雕之乡镇平，至今仍有卞庄、和营两村，其村民自称与卞和有亲缘关系。卞和姓卞，玉为和氏璧。卞和会识玉，当时镇平玉人多，识玉者多。镇平历史上，曾有“骑帝山上多金山下多玉”的记载，春秋时镇平所用玉料，一般是就近的独山玉、蓝田玉、绿松石等。其中，蓝田玉和绿松石与楚山、荆山较远，唯独山玉与楚山、荆山较近，卞和所得的玉可能是在独山得到的，古代交通不发达，他不会跑到新疆去捡块和田玉。
由此推断，和氏璧有可能就是独山玉。这块在中国家喻户晓的宝玉，有着极其辉煌的经历，后来在朝代的更迭和沧桑变迁中消失无踪。或者，在未来的某一天，它会被后人发现，重新绽放异彩。
这是玉吗还是化学合成的？
您好，亲?我是新疆乌鲁木齐【德存天玉】，一个☝️从事和田玉雕刻的小小雕刻师！很高兴看到您的问题！下面我来谈一下个人的观点，希望能更好的帮到您✌️
首先，看图片，拍摄很清晰，毫无疑问是和田玉的一种，具体产地是青海料为主，黑青料的一种，打灯呈现的是绿光，以前刚开始是兴起的新疆塔青热，什么一细料二细料等等，曾经一度上万一公斤的原石也比比皆是！但是目前市场80%都是以青海黑青为主，量大，能出精品，关键价格也合适，如果想玩黑青玉的话，过眼又过灯，首选还是青海青，可以满足你的完美主义！这就是曾经同行说的一句话“十塔九青”（十个塔青料九个来自青海）✌️
最后呢，再来分析一下工艺，你这个雕刻的是浮雕图案，有鱼?有银杏叶，根据和田玉雕刻的寓意都是美好的，它的寓意应该是：年年有余（鱼?），幸（银杏叶）福有余（?），等为主！因为青海料量大价优，无杂无裂，可以大量选择机雕，这样就可以控制成本，你这个毫无疑问也是机雕！然后手工抛光，采用的是磨砂光跟亮光相结合的一种手法！整体性价比已经非常到位了！像这种收藏价值一般，但很亲民，如果就是做为简单的配饰松松可以，价格高中低档都不等，在直播间加工厂还有和田玉专卖店，它的价格是截然不同的，我给的价格区间在大几百～小几千为主！只要是真东西，喜欢?无价！单从性价比跟亲民路线上来说我给它：9分?
你学费了吗?？
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