玉的品质精神,《红楼梦》歌颂了主人公什么的精神？

从前看《红楼梦》只是关注宝黛的爱情和书中美仑美奂的诗词玉的品质精神，前几日看了《百家讲坛——刘心武解读》，对这本书又有了新的认识。不过这也只是刘心武本人对《红楼梦》的思考与解析，并无据可考，但我觉得甚有道理。

刘心武的观点是曹雪芹这本书不但写下了曹家的兴衰史、宝黛钗的三角关系，也揉进了康雍乾三朝的政治纠纷，以及曹家在这场斗争中的始入与结局。本来我从未关心过出场仅几回的宁国府贾蓉之妻秦可卿，但刘心武却用了几节课的讲座证明给大家她的皇家出身，以至最终导致贾家的彻底败落，也就是现实中曹家的倾覆。

从《红楼梦》开端曹雪芹写给秦可卿的判词《好事终》入手，到秦可卿的死后给王熙凤托梦那句“三春过后褚芳尽，各自须寻各自门”，透彻的解开了秦可卿的真实身份和清朝康雍乾三朝的权力斗争。

《红楼梦》开篇几回写宝玉去宁国府游玩，累了在秦可卿的卧室休息，梦游了太虚幻境，遇到了警幻仙姑，看到了金陵十二钗的判词，其中有一曲是描写秦可卿的叫《好事终》原文是这样的“情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”，这首词就断定了秦可卿在本书中的关键性作用，尤其是最后一句话点出了故事的线索。

刘心武通过多年的调查考证与研究，大胆推测秦可卿为康熙朝废太子胤礽的一个小女儿，当时两立两废的太子胤礽为了保存血脉，将刚出生的女儿（也就是可卿）偷运出宫，也就是说曹家冒险藏匿了这样一个废太子的女儿，这当然就犯了该杀头之罪。

曹雪芹的曾祖母孙氏是康熙的奶母，曹家很受康熙重用，曹家四代为江宁织造,康熙当年六次南巡,四次住在曹家。到了雍正朝，由于雍正并不是正常继位，也就是说他并不是康熙首选的皇位继承人，所以雍正与康熙之间必有不可调和的矛盾。

雍正继位后，凡是康熙重用过的朝臣他一概弃用，这当然就累及曹家。在这种局势不妙的情况下，曹家冒险藏匿了这样一个女子，定是想以后胤礽的势力得已恢复后能重振曹家，这一冒险行为最终导致了曹家的败落。

据这样的分析，我们再重看《红楼梦》，确实有太多的疑惑值得思考，也让我更偏向了刘心武这一观点。比如第十三回写秦可卿的死，标题是“秦可卿死封龙禁尉”，可是确实象刘心武所说“成禁尉”一职非女子可为，那么曹雪芹为什么要这样写呢？

写秦可卿死后用到的棺料是用了薛蟋存留的一块好木--樯木,这块木料本是给义忠亲王老千岁(分析是胤礽)准备的,没承想这个义忠亲王老亲岁最终却“坏了事”,没用上。什么叫“坏了事”？刘心武认为这正是曹雪芹的聪明之处，关于政治什么也不说，只用一个“坏了事”就让读者回味无穷。

再者，秦可卿一个书中描写的从养生堂（今天的孤儿院）抱养来的野婴，何以能用王爷的棺木？这里、还有标题曹雪芹又为什么非要这样写呢？第十三回又明显的有删过的痕迹，是不是有不可明示的秘密？这里我们不得而知。

秦可卿死后托梦给王熙凤说“我是被人告了密”，？？？？？关键性语句，事情败露了。那么这个告密人呢？接近皇上的只有元春，当然就想到了她。金陵十二钗元春的判词是这样说的“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春怎及初春景,虎兕相逢大梦归。”，她二十年来辨什么是非呢？她辨的就是自小在家养的这个秦可卿到底是谁，当她辨出来后做为宫中之人肯定就会有所行动，“虎兕相逢大梦归”说明了他在两伙政治斗争中成了牺牲品。

如果全按这一思路来,那么高鄂续写的后四十回就完全没有领会曹雪芹的本意,实在有点狗尾续貂，不值一看。但我觉得并不完全是这样，如果没有高鄂的后四十回，初看红楼时，我也并不会觉得它是个完整的故事，不会引起我的兴趣把它看完，这后四十回还是有不少可圈可点之处的。