中国史前玉文化的特点,如何理解古玉中的“型.质.工.浸”？

对于看热闹的人中国史前玉文化的特点，本文偏长略显枯燥，那就欣赏一下配图吧。如果真想学习古玉看得是门道，那就耐心把本文读完，相信对你一定会有帮助。我当初学习古玉时，没有人较系统告诉我这些知识，所以走了不少歪路，损失了不少钱。我所写的这些全是个人摸索，在实战中一点一滴积累而来，不敢藏私，从头道来。识别古玉，如果细致说清楚估计要写一本四.五十万字的书。这里只能简明扼要的说明几个要点。我愿把自已对古玉的感悟分享给大家。

要说古玉的特点无非是四个字质.型.工.浸，但就是这四个字衍生出的变化却是千变万化，博大精深。一.玉质。玩古玉要能准确识别青海料.俄料，因为仿品多为这两种玉料。俄料与籽料相比，质干.肉粗，尤其是在強光下玉的结构就象是碎米粥，一团团，一块块。透光率与和田玉也不一样，和田玉细腻基本看不到结构。青海料除了质干，水大.水线多外（和田玉也有水线），闪灰是其重要的特点。别看就这一点点灰，随着佩戴把玩，它会越来越灰，越来越水，直至你对它失去兴趣。断定一件老玉，和田玉质是基础。青海料是七十年代开发的。俄料是八.九十年代进口的，与古玉贴不上边。

古人识玉的本事是令人赞叹的，用料也是十分讲究。古玉的特点不用杂色玉，比如青花，也不用皮色（高古玉视皮色为脏）。色正是追求的目标，或红.或黄.或白.或青，古人对色有追求但什么色没有高低贵贱之分。就象周青和战国青都是难得的玉料，因为少其价格甚至高于白玉。淘汰彷品可以把不红不白不青不绿的杂色玉一揽子放弃，可以大概率的远离仿品。高古玉即便浸蚀再重也有玉门子，那怕是黄豆粒大小也可再见古玉当初的风采。那么什么样的才是好玉呢？简单说肉细.色正.油足就为好。就象买房一样，位置.位置.还是位置。玉也是脂份.脂份.还是脂份。

在此还要说一下古玉熟化。很大一部分古玉爱好者都是喜爱老玉的熟化。打个比方说一块陈年老腊肉，它的脂肪部分呈现出的是乳白色，放到锅里蒸一个小时，它变成了透透的.润润的.几乎要融化样子，这就是古玉老熟的感觉，莫要把青海料的水看成熟噢。再要一提的是古玉的包浆。包浆这种东西很难用语言形容，要领就是自然.溫润。包浆也是做彷者的一大难题，虽油炸腊煮也彷不出真品的效果。领会包浆别无它法，多上手.常盘玩，自然而然就知道了。

砣工是古玉最典型.最直观的特征。说到砣工就要知道什么是砣片。砣片象今天的锯片但沒有齿。知道砣片还要知道水凳。水橙是木制的，下面有一个象缝纫机一样踏板，人用脚上下不断的踩动，，通过一个凸轮变上下运动为转动。人在主轴上装上砣片并且调直，尽量使砣片的转动保持直钱。砣工的工作原理不是直接对玉的切割而是要不断的把水和解玉砂（石英砂）倒在被加工的玉器表面，由砣片压住摩擦而成。所谓琢磨正此谓也。古玉上的一条阴线需要千百次的摩擦成型，呈现在我们面前的才是丝丝缕缕象竹扫帚扫地而成的扫帚纹。尤其是商.周古玉扫帚纹明显，阴线有力流畅。由于不是现代工具的硬性切割阴线两侧几少崩茬。欣赏商.周古玉的纹饰美，要看阴线深浅坡度及扫帚纹的排列，由此构成画面的美感。能欣赏出砣工之美，在古玉识别上就找到了立足点。这是基本功，还是多上手多看才成。我见过一位学历很高的古玉爱好者，他拿着放大镜一看就是一.两个小时，看完一件再换一件，不厌其烦。看了半个多月，就这样他走进了古玉，他是我见过交学费最少的古玉爱好者。砣工也是做彷者一道不可逾越的鸿沟。他不可能采用古砣工艺，受成本的限制不得不采用现代工具。所以仿品多在工痕上涂上胶水，多用一些红色的土（冒充朱砂）附在上面以遮丑。当我们看到满阴刻线沾土看不清工痕的仿品时一定要远离。看到阴刻线两侧象锯齿一样的崩茬时选择放弃。

到战.汉时期由于铁砣的出现（商.周时为青铜砣）和抛光技术的改良，古玉上的砣痕变浅，借助十几倍的放大镜还是可以一目了然。

在古代由于玉料珍贵，冶玉工匠如果雕坏一块玉料，有可能有杀头的风险。所以工匠们是仔细又小心，古玉工可以用无瑕来形容，由其是头部的眼睛，嘴部的牙齿和舌头细致入微.生动传神。如果我们上手一件古玉感觉做工粗糟，最好的选择就是掉头就走。

说到古玉浸色一定要尽量还原古玉在墓中的位置。古玉不是磁悬浮列车，它一定有阴阳面（又称着地面）。这是判断一件古玉非常非常重要的特征。虽然有的古玉着地面不明显，如山洞葬出土玉，但依然有土浸.出灰.氧化痕迹。仔细观察不难发现。着地面是判断古玉的不二法则，应引起高度关注。大家知道出土古玉一定离不开水和土，经过几千年的浸蚀一定会在古玉上留有痕迹。土浸根据土本身的颜色会在玉上留下相同的颜色。如红山玉由于赤峰一带土壤为红色，经过五.六千年的浸染有一部分红山玉带有鲜艳的红色，这也是红山文化名称的由来。水浸在玉器上较典型的浸称之为饭渗，象碎米粥一样深入到玉的结构里。较浅的水浸表现为白色雾状，由浅及深，由少及多。其它浸色与墓的结构，赔葬品有关。战.汉墓葬多采用黄肠题凑，大量的使用木材，经两千多年水的浸泡，木材多已炭化。积水多呈灰褐色.黑褐色，我们管这种浸称之为草木浸。古人相信水银可以防腐故在棺中使用水银。水银浸浓黑亮丽几不透光，与墨玉极为相象。铁浸是铁氧化后的红褐色，琉化铁腐蚀性极强可破坏玉器结构。青铜浸为绿色，一般由于浓度不够极难入玉，属古玉中珍稀浸色。朱砂浸为富贵浸，非王侯莫用。朱砂浸表现的色较丰富，从浅黄一直到紫红。玉越白朱砂浸越鲜艳，而青玉多表现为紫红色。古人坚信红色可以避邪驱除恶鬼故大量使用，留下了不少红浸古玉。朱砂浸在强光手电光照下，显现出一层密集点状结构，类似鱼籽。而仿品的仿色为化学色分不出点状结构，成为仿品致命的内伤。判断古玉几种常浸色是要熟记于心的。古玉浸色可以是单一的，但绝大多数是复合浸即多种浸色混合浸色。这种混合浸多层次.有深浅自然而多彩，行内讲玉有五形浸，胜抵十万金。正是浸色的多样性和复杂性使古玉增加无穷的魅力，让人爱不释手欲罢不能。做仿者绞尽脑汁动用许多现代技术依然无法解決，大自然.时间赋予给古玉五彩斑澜华美颜色不是几瓶化学顏料可以俪美的。

理解浸色要在自然.多样.复合这几个关健词上下功夫。

如果你可以熟练掌握了玉质.砣工和浸色，那么你对古玉已经初窥门径了。接下来你就要攻克古玉的神.型.韵，这才是学习研究古玉的精髓和根本。有位古玉收藏大家讲:“远看神.型.韵，近看质.工.浸。”很好的概括了认识古玉欣赏古玉的本质。神.型.韵看似有点虚，有点无从把握的感觉。但这恰恰是古玉独有的魅力，你能穿越千年与古人对话，在精神层面上与古人交流。古人可以告诉你他是怎样制作这件玉器，他要表现什么。他认为什么为美。倾诉他对世间万物的观感，渲泻着澎湃的情感洪流。当然古玉造型是由使用它的主人决定的，显现出古代帝王的胸怀.眼界.审美。是由当时“大师——大国工匠”神奇双手创造出来的。就在完成这件玉器的一瞬间，他们赋予了玉石以生命，这凝固的一刻古玉活了，它表达的千言万语我们懂了，未尽之意给人以无限的瑕想。不同的人会有不同的理解和感悟，令人沉浸其中回味无穷。神.型.韵是精神上的一种交流，读懂它需要对历史.艺术.文学及当时的社会生活，生产力与生产关系的现状.战争等其它知识的了解。我对神.型.韵的描述，深感自已表达无力，难以尽说，真的体会到只可意会不万言传的苦衷。

掌握领会了神.型.韵就掌握了战胜仿品的法宝。仿品只是仿，还是粗制滥造仿。它不是创造，仿品是死的，是僵硬的，它与古玉有其本质的区别。掌握这项技能其路漫漫，无有尽头。以古玉为师，以古玉为友领略灿烂的中华文明，亦不虚此生矣。

在前四篇我们简单了解了古玉的“质.型.工.浸”，下面说一说如何综合.连贯.全面识别古玉。

（一）比例

不论是画家.雕刻家和其它艺术领域，比例的运用无处不在。这种最普通的艺术表现技法，恰恰就是大师与学徒，古玉真品与仿品的分水岭。有人说古玉是最高端的奢侈品，一语道明了古玉的艺术价值及玉石本身的价值。一件艺术品如果比例不对何谈价值，何谈美感，何谈艺朮，这一切都是笑话。可这笑话居然就发生了，居然年产值好几百亿元，居然让全国数以千万计的人上当受骗而不自知。古代玉工堪称大国工匠。他们赋予了古玉以生命，是一个个活灵活现的鲜活的生命。古玉为什么能产生出震撼心灵的美，比例正确是必不可少的。现如今雕刻大师，地位超然不屑于做仿，剩下一些半吊子高不成低不就，这才进入了做仿这一行。比例，这一艺术行业的基本功却是万万不能速成的，这成其为仿品的致命伤。一件玉器我们审视它感觉憋屈.气闷不舒负，缩头缩脑，曲背弓腰，这一定是比例出了问题，这与古玉还有关系吗？它还有神型韵的精髓吗？千万别被所谓的玉质.雕工.浸色迷眼，也不要听商家赌咒发誓，甚至还要搭上他的八辈祖宗。最好的选择就是远离。（本人对仿品深恶痛绝，对售仿的商家极其憎恨。）

（二）造型与纹饰

古玉的纹钸和造型有着继承.发扬的关糸，理清它们的内在关系对识古.断代.辨仿有重要的作用。如商代纹饰以双阴起一阳为特点，由纹饰组成的像型图案极其精美.巧夺天工。如龙纹.鸟纹.饕餮纹等。到西周时像型图案不见了，取而代之的是优美，流畅，如行云流水般的线条，阴线的坡度加大了，细密如丝的砣痕清淅可见。商代动物.人物的眼睛多釆用O型眼.臣字眼.棱型眼等表现。而西周在O型眼的基础上增加了眼眶的轮廓线，O型眼也略微作减的处理，有些微的凸起感。春秋时期出现勾云纹，减的浮雕用以表现动物的毛发，战甲.服装，有种粗旷.自然.生动的美感。战汉时表现动物.人物的眼睛变为水滴眼，更接近今天人的眼晴，让人非常容易产生亲切感.生动传神。在神型上商代多用锯齿状纹表现动物的脊椎骨。商人祟尚虎，商无龙，虎即是龙。商人尚鸟，玉器多有鸟的形象。相传天命神鸟，降而生商。他们把鸟做为神来祟拜，做为图腾来供奉。战汉时多用抹刀纹，器形多威猛大气。大有普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣宏大气魄，在古玉发展史上占据顶峰位置。凡此种种不能尽叙，要靠自己在实战中一一领略。

当你对古玉的了解日益增多，汇小流而成江河，渐渐的你能对古玉断代了，那么真的恭喜你，你已踏入古玉文明的殿堂，可以自信的大吼一声古玉无仿！古玉是无瑕的。

本人专注古玉收藏，三年筑基，五年圆通，经过十多年的摸爬滚打总算略有小成。真心希望朋友们在收藏的路上走的稳一点，常存敬畏之心，多下实打实的功夫，善于学习，最终学有所成。