坟后十字路出武将吗,又到十月初一，传统的秋祭上坟有什么规矩？

又到十月初一，传统的秋祭，上坟有什么规矩？谢邀。秋祭之俗在我国相沿已久，是人们慎终追远坟后十字路出武将吗、缅怀祖先的优良传统。民间祭祀先祖活动，一般一年四次，春节和七月十五是家祭，主要在家中上供。而清明节的春祭和农历十月初一的秋祭，都要上坟拜土，属于野外祭。

秋祭和春祭的活动内容和礼数基本一致：上坟后坟前摆放祭口，插上三炉香。要给先人坟墓压纸钱、填土，除去坟边杂草和枯树，然后燃烧纸钱，鸣放鞭炮，叩头礼毕。

需要注意的是，清明节压纸钱是压单张烧纸，因为天气转暖，谓之给先人换夏衣。十月初一压纸是压多层的。俗话说交了冬十月节，反了风就是雪。因为天气转凉，谓之给先人换棉衣，所以这一天也叫寒衣节。

再一个规矩是，如果父母只有一人去世，扫墓时不能填土，只能压纸。因为填土会使坟墓增高，说是坟中的先人会踩着坟头望伴，这一条一定要切记。

民间秋祭上坟还有两种情况要提前上坟。一是上新坟，即未烧三年的坟墓要上新坟，新坟一般提前几天上，上坟的规矩一样。上新坟还有一个规矩，即如果只有一个老人去世，一定要选择农历的单数日子上坟。如果两个老人都去世，则选择双数日子上坟。二是女性上坟，过去也是提前上。现在这一条不讲究了，女性上坟一般也在十月初一这天和男性一起上坟。

总之，上坟是一项严肃的事情，各种礼数又不繁多，还是遵从民俗，依礼而行才好。

如果以后在农村的坟没人祭拜了，该怎么办？

从古到今几千年，死了多少人，堆了多少坟头，可到如今留下的，恐怕还是那么有限的一部分吧。

我是农村人，农村人置办新庄宅，几乎每院动工动土时都挖出了过去墓穴，原因是原在地面堆垒的坟头，随着岁月的流逝没有了。

有许多年代比较久远的，不光坟头没有了，墓穴也坍塌凹陷和黄土凝为一体了，只是镢头挖下去有点松软，不是原始土层了。

凡人本是土命人，生，来自黄土地，死，葬于黄土地，后，变为一杯黄土。要不咋有“千里黄土埋忠骨，地下处处有忠魂”的一说呢！

这个世界上的陵寝，唯一久远的是帝王的，君可见北京的十三陵，陕西的汉陵唐陵等。

旅游导词常这样说：到上海广州是看人头的，到北京是看城头的，到陕西是看坟头的。

农村人爱地，坟分新坟和老坟，新坟内的主人后代在世，还来祭祀，可老坟内埋的是谁，慢慢就说不清道不明，自然没人祭祀了，坟头也当然风吹雨打慢慢变小直到消失或人为让其消失了（刨平了好种地）。毕竟农村人说的四大碍是：瘿瓜瓜絮子（脖子结的疙瘩，象瓜，旧时的传染病：淋巴结核），怀娃婆娘的肚子，当房中间的柱子，当地中间的墓子。

这和农村人走亲戚时不断扩进一些新亲戚，不断淘汰一些老亲戚一样。儿子娶了媳，这媳的娘家就是刚加入的新亲戚，女儿出了嫁，女婿家又是新亲戚。同样，老父亲过了世，三周年以后，几个儿女买上礼物最后一次再去一次老人娘家和舅舅家，从此便撂掉了这门老亲戚。

不说老坟，就连一些新坟，慢慢也会被人遗忘的，我村一人元宵节给自己的父亲坟里送灯，竟弄错了坟，送给别人的老先人。

一般情况下，儿女在世时，祭扫坟墓还有时有节，儿女一旦离世，孙辈便靠不住祭扫了，因为好多人已弄不清楚哪个坟头是自己先祖的了。

最有趣的是我村上两个人给祖坟送灯，一个缘于弄不清具体坟头，便给众坟头中间燃一高蜡，高喊一声：统统都有。另一个其父在外不能回来亲自送，委派儿子替代，这个儿子边点灯边向祖父母诉说：爷婆，你娃在外地，不得回来亲自给您送灯，打发我回来替他送，孙儿也忙，日子过得也不太好，你好好等着，等孙儿过好了，我给你这坟里拉一电灯，到时，我在家里一拉开关，你们这儿就亮堂了，也免得我来回跑路，上坡下坡的。

坟和人一样，会自然消减的，这就是社会的自然。亘古不变的，是皇天厚土。

农村老人去世后为何要把生前的衣服烧掉？

农村老人去世后为何要把生前的衣服烧掉？现在农村老人去世的原因，大多是因病的多，正常的寿终正寝和摔坏致命并不多。老人生病，普通正常病，不传染他人，是没有关系的；若是传染病，后辈子孙，必须注意要保护好自己的身体，避免染上疾病的风险。因此，老人去世后，所穿过的衣服，特别是生病去世的人所穿的衣服，一般情况下，都不保留，全部烧掉或随葬入土。具体的原因是多方面的。

第一，老人去世后，衣服留着无用，占用居家生活空间。现在，农村每个家庭，人们居住的环境是有限度的。家里的老人去世后，衣服留着是没有用去的。这些衣服，作为废物处理，觉得对生他养他的老人不孝不敬，于心不忍。这些衣服留着，又占用后辈人的生活居住空间，影响家里的整洁瞻观，又是蟑螂、老鼠、害虫寄居的地方，会给家里带来不少的麻烦。所以，当老人离世后，老人留下的衣服随老人一起烧掉，或者随老人入土埋掉。

第二，老人去世后，衣服防止传病，影响后辈身体健康。有些老人，生前患上有许多传染性的疾病，所穿的衣服上，存在大量的活性能够传染他人的病菌病毒。这些遗物，留在家里，后患无穷，不如直接随老人离世后，直接一次性地处理掉，避免给家里后辈带来病源。另外，老人离世后，衣服留下没有什么用处，只白白占居家里人生活空间，不如随老人离世，一次性处理。所以，为了家里后辈人的身体健康，和正常的生活，只好将离世老人的衣服随他烧掉，或者随老人入土埋葬。

第三，老人去世后，避免睹物思人，影响后人思想情绪。老人离世后，有孝敬的晚辈，对老人无比的尊重和爱戴，老人离世后，总避免不了睹物思人，严重地影响个人思想情绪，影响工作、学习和日常生活。为了避免影响家里人的正常生活，和家里人的思想情绪，避免睹物思人，只好将其烧掉，文明寄托哀思。所以，农村人，一般情况下，将离世的老人所有衣服，统统的全部烧掉，避免影响后辈人正常的工作、学习和生活。

第四，老人去世后，衣服应该带走，尊循传统文化习俗。我国是一个文明的古老的国家，有丰富的民族丧葬文化习俗。一般情况下，家里老人离世后，应该尊循古老的，遗传下来的民族丧葬文化习俗，将老人遗留的衣服，随民族丧葬文化习俗，给用火全部烧掉。所以，农村老人离世后，所留下来的衣服，全部随着古老的丧葬文化习俗烧掉了。

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