中国玉文化的源头,为什么有人说,宋国是中华文化的源头?

发布时间:2022-03-05 阅读:157

春秋战门时期的宋国是由微子启所建,宋国也就是今天河南省商丘市睢商区中国玉文化的源头。

中国玉文化的源头,为什么有人说,宋国是中华文化的源头?

当时宋国非常富裕,经济文化繁荣昌盛,出现大批的商人大贾。宋国是华夏圣贤文化的源头,处于中国传统核心地位的儒家,墨家,道家和名家四大思想之发源地,被誉为礼义之邦,。墨子,庄子,和惠子三位圣人都出自于宋国。

就连大圣人孔子的祖先也是宋国人。孔子虽说出生于鲁国,即今天的山东曲阜,但他的祖先却是宋国的贵族,孔子的祖先孔父嘉担任宋国的大夫,是一个很有文学的人,孔父嘉的后人继承了他的衣钵,到了孔子这一代在文学上取得登峰造极的地步。孔子及他的祖先对中华文化传承起到了至关重要的作用。

综上所述,说宋国是中国文化的起源地为之不过。

人们都说翡翠好,但翡翠是怎么来的呢?

众所周知,以翡鸟和翠鸟的颜色而命名的翡翠,有历史记载进入中国是在明代末期,在清代翡翠较为普及是在清晚期慈禧太后的时代(1835——1908),这期间应该算是中国翡翠市场雏形阶段。

在那个年代,翡翠仅限于宫廷和达官贵人享用。随后进入民国时期,由于时局不稳,翡翠的发展进入低潮期,那个时期的翡翠的设计和雕工相对粗犷。进入新中国成立后,相继在北京,上海,南方等地建立了玉雕厂,中国翡翠市场才得到了真正的发展;特别是改革开放后,随着中国经济的高速发展,中国的翡翠市场,发生了巨大的变化。从七十年代缅甸的帕橄翡翠矿区翡翠原石的拍卖,发展到仰光翡翠原石的拍卖,缅甸的瓦城成为当时的翡翠玉器主要市场,进入到八十年代以后,泰国的清迈成为翡翠原石的集散地,此时玉石从当地再运到中国的大陆、香港和台湾。在中国内陆,翡翠市场发展比较有代表性的是两个地方,一个是云南,一个是广东,缅甸仰光拍卖的翡翠原石,在九十年代,有部分进入中国的香港和台湾,有部分进入了中国的云南,有些翡翠原石在云南直接加工,这时期云南的翡翠市场因此得到了较大的发展;有部分翡翠原石经香港进入广东,这一时期广东的翡翠市场也同步进入了起步阶段。近二十年来,经过仰光拍卖后的翡翠原石,一直销往中国的内地,九十年代后期,每年约有几千吨的体量直接进入广东,进行二次拍卖,而后主要聚集在广东进行加工和销售,广东因这一原因一跃成为了中国最大的翡翠市场。与此同时,在2008年左右,由于云南方面的重视,利用与翡翠产地国缅甸边贸的优势,重整旗鼓云南的翡翠市场,在瑞丽和盈江建立了翡翠毛料公盘市场,各种条件有所改善,其翡翠市场也得到了充分发展。中国能迅速成为世界上最大的翡翠市场和最大的翡翠加工基地,究其原因,小编认为,最主要是中国经济的高速发展, 带动了玉器行业的发展,相玉、品玉、爱玉和藏玉成为时尚,翡翠进入了千家万户。

儒释道哪个才是中华文化的源头?为什么?

谢邀应答!

第一:

如果我们认同,汉字“中”即静态的阴阳太极图。(反之,阴阳太极图即动态旋转的汉字“中”:丨变S,囗变〇,丨囗交融交汇渐变而成阴阳双鱼状。)那么,只要有“中”存在,儒释道三家哪个也称不上是中华文化的源头!

原因很简单,因为3400年前即存在着一个本义为“徽帜”(徽记和旗帜)的甲金文字“中”!(详见著名考古文字学家唐兰1934年出版的《殷虚文字记》一书)

由于阴阳太极图体现的是一种宇宙客观存在性,所以我们才说,没有什么学说是早于汉字“中”的,也没有什么思想早于古《精蕴》所云“一中为忠,二中为患”的“中”。

即使是《易经》,其学理归结于一点,讲的也是“百姓日用而不知”的汉字“中”!

第二:

如果我们认同,汉字“中”即上下左右、四面八方、东西南北中的“中”,认同“中”即笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点,认同解析几何学给出的“点动成线,线动成面,面动成体”乃至“体动成宇(宙)”的思维逻辑,那么我们就只能按照如下的逻辑思考问题:

在“中即点”的“点”之前,还有什么?或者说,作为可趋而不可即的极限这一数学抽象概念的“点”的“源头”是什么?(至于儒释道三家,分别持“执中”、“虚中”、“守中”的文化理念,可以忽略不计。)

非常希望与广大网友进一步深入探讨!

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