风水宝地下葬异象,为什么人死后下葬时要在死者口中放块玉？

在我国古代风水宝地下葬异象，人们认为人死后灵魂不会灭，讲究“事死如事生”，对待死者要如生前一般。人死后，不仅要找一个风水宝地来安葬，还要准备大量的随葬品，以便在阴间可以快乐的生活。这种现象在王公贵族、富家大户身上表现的尤为明显。

除了葬穴与陪葬，人们通常往死者嘴里放一样东西，名曰“压舌”。这种东西，以玉器为最佳，如果因为贫穷没有玉器，也可以放置铜钱、稻米等物。之所以这么做，主要有下列几个原因：

?①古代的时候人们是非常迷信，尤其在佛教没有兴起，道教一家独大的时候，很多道家的信徒对玉器都有着疯狂的迷恋。大家虔诚的相信，在尸体的嘴里放上玉器，就可以像蝉一样转世轮回；

?②因为古人普遍相信在进入阎罗殿的时候，灵魂会经过审问，嘴里放东西可以时刻提醒自己不要乱说话，以免得罪阎王影响自己的转世投胎。

?③压舌有时候又叫“饭含”，将口含之物当作食物，可以避免黄泉路上忍饥挨饿；如果平民如果没有玉器，那么也可以在嘴里放上黄米，意味着有饭吃，手里拿着铜板，打发阴间的小鬼。

?④用有特殊功效的物件放在死者嘴里可以防止尸体的腐化，因为人死后面部会逐渐坍塌，嘴里放玉可以支撑面部，来吸收水蒸气，延缓尸体腐化。身份高贵的人是十分注意自己死后的遗容的。

此外，古人不仅往口中放置玉器，还会往耳朵、甚至肛门放上一块玉器，为什么还要堵住鼻孔、耳朵、肛门这些位置，这也是有科学依据的，主要是由于人死后，呼吸道、大肠里的细菌大量繁殖产生腐败臭气（硫化氢、甲烷、氨等），这些气体通过口、鼻及肛门排出体外所致。尸臭通常从死后第2---3昼夜开始产生。

有时甚至在人将死未死之时就会产生少量这种臭气，还会引来那些嗅觉灵敏的鸟类（比如尸鹫）。所以，在太平间停放尸体时，需将死者的口鼻以及肛门等孔道用卫生棉堵住，有防止尸臭外溢的作用。

据说慈禧死后，口中含着一颗极为珍贵的夜明珠，来防止自己的尸身腐化。这颗夜明珠分为两块，透明无光；合则为球，散发出绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。

“压舌”作为一种丧葬习俗，虽然带有迷信色彩，但人们往往借此寄托对去世亲人的思念、哀思，目前我国在一些实行土葬的地区仍然存在。

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为什么有些农村的坟地会出现在农田中？

为什么有些农村的坟地会出现在农田中？关于坟地埋在农田里的这种现象在我们北方这边农村很常见，目前关于村里坟地的埋葬地址，在我们这边地区一般会有三种情况，一种就是埋在村外的荒地上，第二种就是埋在自家的农田里，还有一种情况就是埋在别人家的农田里！而关于为何会出现坟墓会选择农田里，这其实和过去的土葬方式以及传统风水宝地会有一定关系，下面就结合我们这边的一些情况简单聊一下：

在我们村里会有两大姓氏，张姓和王姓，其中我们所属的王氏宗亲最大，像村名就是我们祖先的名字，而截止到我们这辈已经延续十六代，虽然村里王氏成员比较多，但一般宗亲关系出“五服”后就不算一家人了，因而便会有不同的分支，这样也就会造成各自家人的坟墓埋葬地址会位置不同！例如我们村里“一家人”的祖坟是从第十三代开始，也就是我们的老爷爷那辈算起，到我们这边辈已经是“第四代”，马上就出五服了！

而关于我们“一家人”的祖坟位置，是埋在了大爷爷家的一个堂叔的田地里，据老一辈人说，关于我们这家人的祖坟位置还是当时老爷爷辈请人给选的，因为过去老一辈人比较传统迷信，都希望选一块风水宝地，以保佑子孙后代兴旺和生生不息，因此，坟墓位置一般会要求依山傍水，但我们这边都是平原也就没这条要求，而其他方面会要求祖坟位置远离村庄、建筑、庙宇和桥的地方，一般最近也得相隔50~100米以上，是不能离得太近，因为那样会认为不吉利或是“凶兆”，会让后世家人时运不济或家族败落！

另外，过去人们似乎也考虑到了以后村庄规模会越来越大的情况，因此，大多农户会把祖坟位置选在村外很远的地方，主要是位于荒地或农田里，最终，我们家族的祖坟也选在了村东头自家农田里，后来那块农田经过多次重新划分，现在已成为我们家族一个堂叔家的农田！而有些农户家的祖坟也是埋于农田里，经过后来多次重新分配已经变成别人家农田，但因为碍于人情世故和传统观念，一般很少有要求迁坟的，因而有些自家祖坟也就占据着别人家的农田！

不过，虽然祖坟会占用农田一部分面积，但因为过去是土葬方式，往往祖坟隔上两三代时就可以把坟头去掉，这样自然不会影响农田正常耕种。例如我们家的祖坟是从老爷爷那辈第十三代开始，后面有三子，也就是爷爷辈第十四代，目前三位爷爷辈都去世了，这样一来，由于老爷爷那代没隔代人再上坟祭拜，也就把坟头去掉了，但即便没有坟头还是一样可以找到具体埋葬位置的，因为我们家祖坟按辈分高低埋葬的方向是从西南向东北延伸，也就是越靠西南的辈分大，而越靠西北的辈分小！以上仅为个人见解，对此大家那边又是怎么的情况，欢迎留言互动！