能回答你的都是活着的人人死了上坟他能看到吗。有句话说得好啊，只有死人不会说话，你觉得呢？就算有灵魂吧，它也是我们不能看到的，那动物死后呢？它也会以一种灵魂的方式生活？答案我们现在不知道，只能期盼未来的科学能解释了。烧纸钱？他们相信有灵魂他们...
能回答你的都是活着的人人死了上坟他能看到吗。有句话说得好啊，只有死人不会说话，你觉得呢？就算有灵魂吧，它也是我们不能看到的，那动物死后呢？它也会以一种灵魂的方式生活？答案我们现在不知道，只能期盼未来的科学能解释了。烧纸钱？他们相信有灵魂他们就会这么做呗！你信吗
没有灵魂，有的些奇怪的现象都是磁场什么的特殊反应吧。烧制那些是祖宗传统传下来的，习惯了。为了纪念，人不能忘本。
据人类现在知识,还不能判断灵魂的存在,可能要等1000年,那时所有关于生命和宇宙的终极理论都可能被功克.
宁波人清明上坟供品是什么
宁波人清明节祭祖有两种形式。一是在家里做羹饭，俗称“清明羹饭”，祭祀祖先，保佑平安。那时候，每户人家做羹饭的供品有：黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外，在供品中一盘青团是必不可少的，因为它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的，里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。
当祭桌上的蜡烛将燃尽时，就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子，普通人家去上坟，一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下，再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟，所以就有“三月上坟坐轿子”的谚语。
在清明节期间，不论是做羹饭还是去上坟，都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情，也是民间的一种传统习俗。
