古时的农村宁挨十座坟不挨一座庙，交通不太便利，出远门需要漫长的时间，一个人旅途中需要休息时，千万不要到寺庙住宿，那时的野庙常常是恶徒抢劫财物的地方，他们碰上夜宿寺庙的路人会起歹心，抢劫财物事小，危及到人身生命事大，反之鬼气阴森的坟地则安全的...
古时的农村宁挨十座坟不挨一座庙，交通不太便利，出远门需要漫长的时间，一个人旅途中需要休息时，千万不要到寺庙住宿，那时的野庙常常是恶徒抢劫财物的地方，他们碰上夜宿寺庙的路人会起歹心，抢劫财物事小，危及到人身生命事大，反之鬼气阴森的坟地则安全的多，用外界条件来保护自己，充分体现出老一辈人的智慧。
古人认为，庙宇供奉着神佛，可以超度亡魂。但废弃之后便镇不住孤魂野鬼，所以古庙内聚集大量“阴气”，生人进入往往轻则损失精气，重则大病不起。《水浒传》中的宋江下山救父被围，跑到九天玄女庙避难；武松血溅鸳鸯楼后，逃出去第一个落脚点就是林中古庙；林教头“风雪山神庙”的故事更是无比精彩。古代侠义小说，包括现代金庸、古龙等武侠小说，古庙是标配，是必须要写的情节。里面阴谋诡计、好勇斗狠、杀人越货的故事很吸引人，但背后更体现出在过去，古庙是个多么危险的地方。那时候荒废的古庙就是个天然躲藏之所，逃亡的歹徒、江洋大盗、土匪山贼，没事就爱往庙里跑。古代刑事案件中，古寺破庙也是高发地。所以路人宁愿睡荒坟也不想落脚古庙，道理便在于此。
宁住荒坟者：坟者阴鬼之宅也。鬼不但分阴阳，而且也是有阶级性的，鬼有善恶之分，而鬼性也有善恶之分。大多数鬼的动态也是惩恶扬善为宗旨，只有这样，它们才能超生。所从他们一般专治恶人，不欺贫善之人。所以说坟乃安全之地，穷苦人以坟而眠不会不安且不会去恶人打扰。
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